溯源三元   老子曰：“一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！比秊槿f(wàn)物之母，繁衍壯大之數！  從漢字之形意而論：三，縱則成川，歷史長(cháng)河，川流不息；通則為王，（三橫為天地人三才一統天下為王）古云：普天之下莫非王土！靈犀一點(diǎn)遜者、俯下而為玉、玲瓏剔透是為明王，靈犀一點(diǎn)霸者仰上則為主，當為英王；失天道則為土（無(wú)雨露陽(yáng)光之荒土），無(wú)地道而成干（無(wú)根之枯干），棄人道即是工（無(wú)人力而難成功）。缺一而難成王。此漢字之至理，亦華夏五千年文化之魅力。  老子又曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！币荒晔?，陽(yáng)春三月繁花似錦，風(fēng)光之月也；一年四季，三季是金秋，碩果累累，收獲之季也，大自然將一切美好均安排在三字上。古亦有之：三生有幸、三朝元老、連中三元…… 品字三個(gè)口，酒字三滴水，酉字有三橫，得三點(diǎn)水貫通則為水中之王，比比皆是不一而論！從數、形、意、義、道、自然諸元可鑒：三是吉祥美滿(mǎn)之數。  元者，為元素，為頭，引申為首、為創(chuàng )始、為第一。  三元者，是為三個(gè)第一，也可引申為三鼎甲、三元首，家運、文運、酒運運運有三元，三百六十行行行有三元。  l  家運三元：上有父母健康長(cháng)壽、中有妻賢子孝家業(yè)紅火、下有子孫滿(mǎn)堂，學(xué)業(yè)工作萬(wàn)事如意。  l  文運三元：天開(kāi)文運，連中三元。能在鄉試中解元，又在會(huì )試中會(huì )元，再在殿試中狀元。中國1300年科舉史，連中三元者僅19人。  l  酒運三元：  成義華茅、榮和王茅、恒興賴(lài)茅。  傳承三元（三元坊為傳承而生）  酒林至尊茅臺酒始于漢、形于明、量于清，揚名世界于民國，繁榮昌盛于今。國酒茅臺之前身分別為華聯(lián)輝先生創(chuàng )立于同治元年的成義燒房（俗稱(chēng)華茅）、王秉乾先生創(chuàng )立于光緒五年的榮和燒房（俗稱(chēng)王茅）、賴(lài)永初先生創(chuàng )立于一九三八年的恒興燒房（俗稱(chēng)賴(lài)茅），一九五一年三家合而為一，成立了國營(yíng)茅臺酒廠(chǎng)。華王賴(lài)三家可稱(chēng)國酒茅臺創(chuàng )始三元。  今品貴州茅臺鎮三元坊酒，追根溯源，讓人聯(lián)想翩翩，三元者：集當年國酒三元之長(cháng)？承三茅之純、具三茅之香、備三茅之甘醇、創(chuàng )三茅之綿和，非我之臆想，是三元坊酒品的自我流露，是舌尖的告白。坊者：釀酒有方之土。物華天寶，此土呼吸著(zhù)茅臺鎮之靈氣、滲透了赤水之精華、擁抱著(zhù)仁懷之紅梁，此坊有此天然三寶，三元坊實(shí)至名歸！人杰地靈，承茅臺鎮百年獨特之釀酒工藝、創(chuàng )高科技手段之質(zhì)量體系、融江南人文之口味，有此人為三元，三元坊當之無(wú)愧！天然與人為一體，天人合一；傳承與創(chuàng )新并舉，天時(shí)地利共人和貫通，青出于藍，王者歸來(lái)！  創(chuàng )新三元（三元坊·醉中國）  品三元坊酒，使人感受酒品的實(shí)力、科研的威力、健康的魅力，體驗三元坊人的親和力。三元坊人借力于高校，致力于科研，著(zhù)力于破解酒中元素奧妙，讓蒸餾酒的健康屬性展示給消費者。改變飲酒理念，由為應酬、隨意飲酒轉變成為科學(xué)飲酒?！饵S帝內經(jīng)》贊酒為“百藥之長(cháng)”，打通人體細胞蛋白的通道、修復細胞狀態(tài)、激活細胞能量。通則不痛，通則康。藥能治病，過(guò)量害命；米能活命，暴量害病，酒能御病，超量不靈。中醫治未病，好酒可防病。量為中醫之準，量乃中庸之則。  江南大學(xué)徐巖博導的科研成果表明：茅臺鎮醬香酒，其酒中含有對人體有益的功能性組分（微活子）：具有護肝作用的超氧化物岐化酶（SOD）、具有雙向調節血糖、降血脂功能的萜烯類(lèi)化合物、具有抗腫瘤功能的吡嗪類(lèi)化合物。  仰承茅臺鎮天然三寶，俯繼酒林至尊三茅工藝，縱貫五千年華夏壽運三元，橫通傳承、科研、創(chuàng )新三元，頌家運三元以感恩，贊文運三元以祝酒，奉康運三元以獻世人，三元坊善意緣深。  品三元坊，追根溯源、釋三元坊，正本清源、悟三元坊，源遠流長(cháng)！